DISCURSO ÉTICO

DISCURSO ÉTICO

Según (Dorando, 2016)

Menciona que la ética del discurso elaborada por los filósofos alemanes Karl-Otto Apel y Jürgen Habermas tiene el propósito de hacer frente, desde el ámbito de la reflexión moral, a los desafíos que presentan el relativismo y el cientificismo reinantes en las postrimerías del siglo XX, dado que las corrientes de pensamiento relativista y cientificista niegan la posibilidad de fundamentación racional de la ética.

La teoría ético-discursiva se auto comprende como una ética de la responsabilidad, y sostiene que es necesario y posible no sólo fundamentar racionalmente las normas morales que pretendan validez pública y vincularía intersubjetiva, La ética del discurso como ética de la corresponsabilidad no rigorista 45 sino también fundamentar su aplicación en contextos históricos y situacionales diversos, contingentes y conflictivos. La problemática de la aplicación del principio moral, tal como lo concibe la ética discursiva, no se parece obviamente a un “recetario”, en el cual pueden encontrarse respuestas para cada problema concreto. Cuando la ética del discurso habla de aplicación, lo que se propone es fundamentar el marco general de interacción y establecer los criterios con que deben resolverse de forma justa los disensos y conflictos morales en el mundo de la vida.

Según (Esquivel, 2001)

La teoría ético-discursiva se auto comprende como una ética de la responsabilidad, y sostiene que es necesario y posible no sólo fundamentar racionalmente las normas morales que pretendan validez pública y vincularía intersubjetiva, La ética del discurso como ética de la corresponsabilidad no rigorista 45 sino también fundamentar su aplicación en contextos históricos y situacionales diversos, contingentes y conflictivos. La problemática de la aplicación del principio moral, tal como lo concibe la ética discursiva, no se parece obviamente a un “recetario”, en el cual pueden encontrarse respuestas para cada problema concreto. Cuando la ética del discurso habla de aplicación, lo que se propone es fundamentar el marco general de interacción y establecer los criterios con que deben resolverse de forma justa los disensos y conflictos morales en el mundo de la vida.

CONTEXTO DEL DISCURSO ÉTICA CONTEMPORÁNEO

Según (Dorando, 2016)

la ética del discurso tiene dos objetivos fundamentales: el primero es lograr una fundamentación racional de normas morales que sean intersubjetivamente vinculantes; el segundo es fundamentar la aplicación de dichas normas atendiendo la realidad histórico-social, los contextos culturales de acción y las consecuencias directas e indirectas que se siguen del cumplimiento general del principio moral para los distintos agentes sociales. En lo que sigue, presento brevemente las características de la ética discursiva, tanto en lo que se refiere a los aspectos lógicos y pragmático trascendentales de la fundamentación racional de las normas morales, como en lo que concierne a la fundamentación referida a la historia de las normas morales bien fundamentadas. (1) Luego expongo y analizo la versión pragmático-trascendental de la teoría ético-discursiva en tanto que ética de la corresponsabilidad solidaria no rigorista (2); finalmente, en una reflexión final, menciono los aportes de la teoría ético-discursiva para una fundamentación racional -referida a la historia y sensible al contexto- de las normas morales en un mundo plural, diverso y conflictivo. (3)

Bibliografía

Dorando, M. (2016). LA ÉTICA DEL DISCURSO COMO ÉTICA DE LA. ED.

Esquivel, N. H. (2001). Etica del discurso y necesidad de fundamentacion.